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rdquo;的名称，道世在《法苑珠林》(668)则引作“文殊礼文”，而智异在《集诸经礼忏仪》(730)所收录的《文殊师利礼法身佛文》则已经，具备了相当完整的仪式，在敦煌遗书中则...重要思想，在传为勒那三藏所译《七种礼法》的礼佛行仪中，则表现出这种“自体佛”的思想。本书受到地论宗南道派的影响，体现出批判三阶教的意图。道宣《释门归敬仪》与道世《法苑珠林》都录...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22322665746.html
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，页三0四0。 注 四十：唐、道世『法宛珠林』卷三九『伽蓝编』第三十六 ，『大正藏』卷五二，页五九一上。 注四十一：同注四0，页一七一0。 注四十二：『佛学大辞典』，页九四一。 注四十三：...在唐、道世『法宛珠林』卷四二，『大正藏』卷 五三，页六一六中。 注六十五：『出三藏记集』卷七『文殊师利净律经记第十八』 ，页五一中。 注六十六：『出三藏记集』卷七『魔逆经记第十五』，页五0中 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204070823.html
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呈奏文帝。王邵《舍利感应记》、杨雄《庆舍利感应表》记录了前两次分送舍利的瑞应，是我们现在研究舍利感应最直接的资料。这两篇资料，后来被道宣(596—667)编人《广弘明集》卷十七，道世(? —683)编...故事的汇编，激发与推动了佛教界的舍利信仰。在道宣编集的《广弘明集》卷十五、卷十七，《集神州三宝感通录》卷上，道世编集的《法苑珠林》卷三十八、卷四十里，还收录了隋代以前、汉魏两晋南北朝有关舍利及舍利塔的...
李四龙
|五明研究|
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慈恩法相宗的玄奘、窥基等和南山律宗道宣、道世的推崇，而又掀起一个弥勒信仰的高潮。玄奘以西行途中感得弥勒瑞应、窥基以北上至西河石佛寺感得《弥勒上生经》、道宣以操行感得天人献棘林香并告之归宿在兜率等等，均...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
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，决录了宋初以前的中外僧人编写的佛书，如唐高僧道世编著的《法苑珠林》等。这些书，用十分生动的例子，来向普通人民讲信佛的种种好处。现试举几例给读者看看： 信了佛可逢凶化吉。《太平广记》卷一0三“王令望...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08110154913.html
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〕道世，《法苑珠林》，卷十四，《大正新修大藏经》，第五十三册，页394上－394中。 注14：〔宋〕李昉等编，《太平广记》（台南：平平出版社，民国63年），卷九十三。 注15：方国瑜，《大理...
释果清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15553658214.html
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第24册，第1051页。 [10] 《大正藏》第12册，第1006页。 [11] [唐]道世：《法苑珠林》卷36，上海古籍出版社，1995年，第285页。 [12] [梁]慧皎：《高僧传》卷...
王志鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403360854.html
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净土是属于化土，是事净粗国土，为凡夫往生所居者。二、摄论师认为弥陀净土是报土，凡夫无法往生其土。三、迦才、道世、元晓等人主张弥陀净土通于报、化二土，地上圣人生报土，凡夫二乘生化土。这三种都不承认凡夫能...
伍先林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16531261621.html
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1600 唐 宗密 盂兰盆经疏 第39册 No.1792 唐 法照 净土五会念佛略法事仪赞 第47册 No.1983 唐 道宣 广弘明集 第52册 No.2103 唐 道世 法苑珠林 第53册 No...
姚孟君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17032862189.html
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中国传统音乐融为一体，有许多汉族音乐改编为佛曲。 三国时，曹植在模仿印度佛乐声律基础上，创造了适合汉语歌颂的梵呗。唐代僧人道世在《法苑珠林》卷三十四中记载：“尝游鱼山，忽闻空中梵天之响，清雅哀惋，其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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